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  • 《“蚩尤”的奇异史略》 [复制链接]

     
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    “蚩尤”是人类五千年历史初始时最赫赫有名的人物之一,如果客观排名,应能轻松的进入前五名之内,但由于其史迹极其奇异,实际上在各种古籍中留存的相关资料极少,唯现在的“新历史观和卫星地图考古”能建构起大致的轮廓。
    其一
    “蚩尤”大致上比“黄帝”约小20岁,其母亲是“女修”,出生地是现在山东威海市的羊亭镇,附近的文登市是全国最多“修姓”的地方,后来很多“洋”的字眼都是源自“蚩尤”的“羊”。
    当时的华夏原本都在东北北部,为逃避一次较大尺度的地球气候变冷,从黑龙江流域南下到红山地域,然后又因故(疑似史前大洪水)全体渡渤海从山东进入中原,这就是“开天辟地”,所以,山东是包括“尧舜禹”在内很多上古历史人物的出生地。
    华夏男女照排的第一人是“华胥氏”,按华夏盘古家的同辈排序,老大盘古“字”为“文一”,后多藏于“隆”字其中,老二“天齐”的“字”为“文二”,后多藏于“齐”字之中,而由于当时不是固定的配偶婚配,“齐”有白人血缘,老三“女修”的“字”为“文三”,后多藏于“修”字之中,也有说跟“脩”字有关,不知两者是异体字,还是“双胞胎”,甚至可能是“龙凤胎”。
    已知盘古家排序的字号还有一个“兖”,可能是老六,因为盘古也叫“允”,故宫最著名的匾额“允执其中”就是盘古公正的故事,“兖”就是第六个“允”,“允”是“公”字的上下反写,“兖”也叫“陆铎公”,“铎”也是倒写的意思,不过这些可能跟“蚩尤”无关了。
    至此,“蚩尤”的父系源头还没有可靠的线索,现在有人说可能是“炎帝”,但看起来好像是差了辈分,只不过可能“炎帝”被封在现在山东日照市的“十日国”时,“蚩尤”的“三苗”大致是在离日照很近的“济宁、临沂、菏泽”等地,这是华夏的第一次正式“分封”,而且是盘古禅让给了“炎帝”,“炎帝”可能也是第二辈的老大。
    在“十日国”的那段时间,进入山东的华夏各支系,很多已经往西四散到中原各地了,后期盘古的住地就在现在山东济宁市汶上县的南旺镇。
    其二
    华夏“开天辟地”进入山东之后应该是一个不短的幸福时期,但幸福的日子在不知不觉之中慢慢也被搅乱了。
    千万要记住《史记》的这段话:“轩辕之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征,於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。三战,然后得其志。”
    黄帝在中原的原点是现在青岛市的黄岛区,他第一战往东收服了在现在青岛市的“青帝”,然后“青、黄”两军相合往西指向日照市“炎帝”的“十日国”,这态势正是“晋”字的古字形“双箭射日”,“晋”的字音在胶东原本就是“箭”,现在京剧里也是这样。
    这之后,中原就剩“蚩尤”的三苗、九黎不服,但大战的结果是“蚩尤”先赢后输,从山东打到河北,从河北打到山西,最后在山西运城市的解州把“蚩尤”全部围住了,这为彻底解决“蚩尤”创造了条件。
    其三
    黄帝彻底解决“蚩尤”的第一条措施是先行肢解了“蚩尤”本人。
    这一条比较好理解,“蚩尤”被杀时,“炎帝”已经无权,但黄帝也还未掌权,其尸骨应由处于禅让状态的盘古执行,于是,应该先将“蚩尤”护送到山东盘古的住处,而为防止被半途掉包或最终被盘古放生,先行肢解“蚩尤”应该是黄帝的保险措施,而当时送交的还有其他很多人,整个事件应该就是“洪洞大槐树事件”的原出,事实证明,这些人后来都归附盘古管带并跟随盘古离开中原南下至良渚及以远,这些解释应该是合乎逻辑的。
    而“蚩尤”应该是被盘古一直带到河南濮阳西水坡才下葬,所以该墓主人是尸骨不全的,按正常分析,首先地名是对的,“蚩尤”的名字是“业”,其繁体是“業”,是“濮阳”的“菐”的原字,第二,西水坡的青龙白虎蚌壳葬的青龙应是“青帝”,其中的白虎是“东岳泰山天齐王”,“天齐王”有白人血缘所以是白,有的地方称其庙宇为“白庙”,“天齐王”是跟随黄帝追杀“蚩尤”的第一大主力部队,正好从前后左右围追“蚩尤”。
    其四
    黄帝彻底解决“蚩尤”的第二条措施是所有后代必须彻底换种。
    据传说和记载,黄帝非常厌恶“蚩尤”人种的“暴戾”,所以彻底换种的理解应该是:其一,将“蚩尤”部族全部男性阉割;其二,将“蚩尤”部族所有怀孕的女性打胎处理并改怀新种。
    有没有真正的实施呢?
    证据一:中国将老丈人叫“泰山”或“岳父”,这两个称呼都指向“东岳泰山天齐王”,“天齐王”是黄帝最强的前线主力,如果真是这样实施了,就可能会是这样的结果。
    证据二:“蚩尤”的族称也叫“建陀罗”,同时也叫“犍陀罗”,这后一个名称中的“牜”的字形,应该也是与阉割有关。
    证据三:“蚩尤”的名字叫“业”,繁体为“業”,而后来的“菐”字,偏偏就只少了可能是男根的会意的那一笔。
    证据四:其实“修”的字义也跟阉割有相近之意,“修正、修改、修身”等组词都有改变原状的意味。
    其五
    被阉割之后“蚩尤”族人的去向:
    去向之一;留居原地。
    已知留居山西原地的至少有“鄂国”和“樊国”等,后来有的可能绕经河南南阳等去到湖北,所以湖北现在的简称是“鄂”,“鄂”是“楚”之先。
    现在陕西神木“石峁城”的“仰韶”元素,其实也是“蚩尤”部族的遗留,或与之相关,普天之下都是这样。
    去向之二:去随盘古。
    去随盘古的是先从山西洪洞去到山东,这些人可能是三苗九黎的最重要的部分,后来被盘古带离中原,其中最显要的相关事件是建立南京城,另外还参与了上海的守卫,留下了很多“泐”的痕迹,这些人的主干包括现在的“水族”,他们一直往南然后往西迁徙和沿途散落,甚至出到现在中国的国境之外。
    去向之三:散落西方。
    除了被围处理,肯定还有很多“蚩尤”直接往西散落,实际上这是“丝绸之路”的原始动力,而且在时间上更早得多,这一路往西难免也有一些在半途往南转入四川,四川的“犍为县”直接就是“蚩尤”的另一个族名,另外还有“沱江、庐江”等等。
    其六
    “蚩尤”族系的西行直接出到现在中国的国境之外,其一路散落的“佉卢虱乸文”就是最好的证据,现在中国韶关的“虱乸话”就是“佉卢虱乸文”的语言。
    “蚩尤”族系带着“天齐王”的白种血缘一路散落的往西狂奔,跟前面两种去向不离黄色人种厚实部的情况根本不同,前者基本融入了黄色人种,而后者却因为在广阔地域过于分散,可能会较多时被迫陷于近亲繁育的困境,这在常规是不行的,但在纯粹生物学来讲,近亲繁育是有很强的自我提纯作用的,这是西方白人的根本之源。
    现在已经可知,爱尔兰与华夏的“水族”有四大关联线索:其一,爱尔兰有“凯里郡”,“水族”有几处“凯里”的地名;其二,爱尔兰与“水族”都酷爱养马、用马特别是都有小马;其三,爱尔兰与“水族”都狂爱赛马;其四,爱尔兰有与“水族”的“水书”有相近关联的“欧甘字母”,历史极其悠久。
    其实,爱尔兰还不算最远,格陵兰语的格陵兰国名是与“女修”有关联的,而据西方的史学研究,其人类及宗教是从爱尔兰传过去的。
    “蚩尤”的史迹就是这么的奇特和山长水远!
    a8 1%M  
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    shishi